Какие школы изучал Уэсиба

Re: Обязательно ли занимаясь айкидо работать с оружием?(бокен,джо)

То Christof

Нет слов. Одни эмоции. да чуть ли не в каждой нормальной книге по айкидо, где есть биография Осэнсэя написано какой школе фехтования и у кого он учился....

 

Re: Обязательно ли занимаясь айкидо работать с оружием?(бокен,джо)

Я находил информацию что О-сэнсэй был официально принят в школу Касима Синто рю в 1937 году.

 

Re: Обязательно ли занимаясь айкидо работать с оружием?(бокен,джо)

Уэсиба учился в Касима и Ягю Синган Рю и то и другое оружейные школы, договаривался об обучении в Катори, но там не сложилось по независящим причинам.

Ссылка на айкиджорнал за номером не помню

 

Re: Обязательно ли занимаясь айкидо работать с оружием?(бокен,джо)

То Christof
Дзю-дзюцу - школа Кито (1901) под руководством мастреа Токусабуро Тоява.
Фехтование на мечах - школа Ягю (1903) под руководством мастера Масакацу Накаи.
Дзю-дзюцу - школа Синкаге (1922)
Источник:"Айкидо и динамическая сфера". Адель Вестбрук и оскар Ратти.
Если надо могу еще привести примеры.

Небольшая справка.
Синкагэ-рю является одной из древнейших школ кэн-дзюцу – фехтования мечом, основанная Камиизуми Исэ-но ками Хидэцуна в середине 16 века («эпоха воюющих царств»). Пройдя обучение в трех школах, которые называют истоками японского кэн-дзюцу – Нэн-рю, Катори синто-рю, Кагэ-рю, Исэ-но ками развивает и совершенствует технику этих школ, особое внимание уделяя технике и принципам школы Кагэ-рю. Результатом стало создание школы Синкагэ-рю. Участвуя в многочисленных сражениях, Исэ-но ками на деле доказал эффективность созданной им школы, которая в последствии стала очень популярной в средневековой Японии. Лучшие представители школы (семья Ягю) являлись преподавателями кэн-дзюцу в семье сёгунов Токугава, другие, пройдя курс обучения Синкагэ-рю, в последствии основали свои школы.

_http://www.sinkage.ru

 

Re: Обязательно ли занимаясь айкидо работать с оружием?(бокен,джо)

Почитайте тогда интервью Киссёмару Уэсиба _http://www.aikidojournal.com/article?articleID=445_

Или статью _http://www.koryu.com/library/mskoss3.html-

 

Желание Уесибы не изучать КЕН объяснить просто -
Япония проиграла войну ,началась эпоха упадка духа ,попытка понять роль и судьбу островов в дальнейшей жизни . Скелет самурая одни убрали в шкаф ,некоторые сожгли ,другие потеряли смысл жизни . Конечно такой религиозный человек как Уесиба задумался о гармонии и на некоторое время перестал заниматься айкидо . Но мышечная и духовная память сильнее , и вот тяпка стала дзе сорняк уке , айкидо стало приобретать форму защитника гармонии и любви (просто апостол Иоан наш Дед ) ,понятно что всякое оружие (дзе это посох мирного монаха) (меч символ смерти во многих культурах ,не всегда быть может ,но в основном) просто было выдрано из системы и осталась только ЛЮБОВВ-АСИСЯЯЯ .

 

Все эти старые школы и Касима и Ягю хранят списки учеников и сроки занятий как правило и данную информацию не скрывают и если их представители с трибуны говорят что такой то и такой то учился у нас столько то - то скорее всего это та информация которую может получить любой. Те кто понимает по-японски обычно роются в выложенных на сайтах списках в поисках подтверждений или опровержений. Я к сожалению не могу этого сделать.

 

В книге "Дух Айкидо " Киссомару Уесиба пишет :