Айкидо и РПЦ

Кураевский сайт одно время был мною посещаем в рамках исследования такого явления, как городское неоязычество. Такого редкого сборища... ммм... людей, не утруждающих себя умственной работой, но при этом с громкими голосами, я не встречала давно. К чему их рассматривать всерьез? Слушать юродивых (или юродствующих) иногда забавно, но неосмысленно...

Давно заметила, что никто не проклинает так громко, как подобный смиренный христианин
Что проклинать - не так и важно: неоязычество, айкидо или детский журнал "Ведьма"

 

Чтож, бывают и священники бывшие спецназовцы. А как-то в новостях слышал историю про священника-каратиста.

 

С вашей характеристикой г-на Кураева полностью согласна. Однако добавлю, что на мой взгляд, он вполне мог бы "оголтелое фанатьё" постепенно привести в нормальные человеческие рамки... если бы хотел.

Истинно верующие христиане у меня ничего, кроме глубочайшего уважения, не вызывают... встречаются только редко...
Но никто из них не станет лаяться на форумах.
И вряд ли кто пойдет заниматься БИ в каком бы то ни было виде, поскольку один из краеугольных камней христианства - непротивление злу насилием.

А в язычестве я и впрямь разбираюсь неплохо. Особенно в восточнославянском. Как-никак десять лет изучала. Как религию древних славян, часть традиционной культуры, так и то, что под этим словом понимают сейчас (а это куча очень разных вещей). Саму меня называть язычницей... наверное, можно, но с тем же успехом меня можно назвать и материалистом. Оба утверждения будут верны.

 

а есть у древних славян мифы или сказки (примерный аналог скажем "Мифов Древней Греции"). Есть. Только все, что приходилось читать мне в удобочитаемый вид приведено не было. Как правило это зубодробительные научные работы. Хотя возможно за последнее время чего и появилось.

 

Глянуть вот этот сайтик: _http://ml.volny.edu

 

А вот славянских я там не нашла... Велесова книга - это вообще не мифы, а сомнительная подделка славянофилов конца 19 столетия. Что, на мой взгляд, ясно даже неспециалисту при прочтении оной по диагонали. Однако именно ее - и творчество некоего господина Асова "Книга Коляды" - у нас умумдряются позиционировать как "Славянские мифы". И масса народу верует в эти книги, аки в Святое писание.

Мифы, безусловно, есть. Абсолютно не формализованные. Часто лоскутные, часто с заметным налетом христианства.
Миф о сотворении мира двумя гоголями, черным и белым, мифы об оленях, о берегинях и русалках, о троичности мира (Навь, Явь, и Правь), и уйма прочего.

Сказания, былички (не путать с былинами) - есть в количестве. Из не совсем зубодробительно-научного и притом осмысленного - Афанасьев ("Поэтические воззрения славян на природу"), всевозможные сборники фольклора. В И-нете, к сожалению, очень много всего, но очень мало осымсленного. Из приемлемых ресурсов могу посоветовать покопаться на _www.pagan.ru

 

Религия всегда все запрещала, что ей не понятно, а тем более БИ, которые потенциально другой вид религи...

 

Своими глазами видел Охлобыстина (недавно, уже священником), который с экрана вещал - добро должно быть не с кулаками, а с кулачищами. И призывал идти к Кочергину заниматься

 

Дело зело доброе! :bravo:

 

Я сейчас живу в Исландии. В нашем небольшом приходе РПЦ по крайней мере четверо занимаются айкидо. В том числе и наш алтарник. Сэнсэй нашего клуба (4 дан) - тоже очень активный прихожанин. А батюшка не против, а очень даже за.

 

ай ай ай.я по крайней мере насчитала три варианта этой книги.И какой ты имеешь ввиду?

Добавлено через 4 минуты

ПРиезжал как то в наш университет господин Кураев.Вот,извините за выражения,такого крайне нехорошего человека мы еще не встречали.Читал он нам лекцию про то,что Мастер и Маргарита-бесовская книга.Он орал,плевался,говорил что мы все бесовские отродья,не уважаем его сан,что мы должны всю жизнь бога благодарить за то что он снизошел до нас,и что в нашем универе сатанистов готовят,раз мы булгакова читаем.В середине этого безобразия публика разделилась на две части:первая откровенно смеялась,вторая демонстративна стала расходится.В результате Кураев еще больше разорался,а мы бились в истерике от смеха...

 

Что до "Влесовой книги" - я прочитала не переводы, а сами "дощьки" (точнее, факсимиле их "срисовки"). Сам тот факт, что моих (весьма убогих) познаний в древнеславянском на это хватило с лихвой, говорит о многом. А именно - о том, что основной массив текста написан не позднее 19 столетия. Я читала тексты 14-15 веков, за каждым третьим словом приходилось в словарь лезть, не говоря о том, что вообще тяжело разобрать, что там написано. Можете, для примера, почитать надписи на древних иконах.

Кроме того, даже по тексту - НИКОГДА древний славянин не сказал бы "не слушайте их, они неправы". Какое ему (и его родовичам) дело было до каких-то "их"? А вот для славянофила 19 века это, можно сказать, краеугольный камень мышления, доказать, что мы тут не лаптем хлебаем щи... Я уж молчу про пассажи насчет "железных машин". Я уж молчу про то, что настоятельно отрицаемую книгой реальность кровавых жертв (в том числе человеческих) фиксируют и археология, и даже этнография.
Продолжать можно долго...

Справедливости ради могу заметить, что отдельные куски все-таки опираются на некие первоисточники. К примеру, поход Германариха столь плотно описан, похоже, именно потому, что у автора текста был доступ к соответствующему документу.

Начиная с Сулакадзева, славянофилы часто создавали по своему разумению подобные "памятники древней истории"... часто безвозвратно уничтожая при этом подлинные документы.

 

да...надо прочитать.Я все таки специалист по старославу и древнерусскому.Кстати говоря,в обоих этих язывах нет пробелов между словами,все сплошняком идет,да и старослав в общем то не язык,а завезенные переводы с болгарского на древнерус,и возник с христианством,так что на нем никак не могла писатся Велесова книга.С другой стороны,что там написано,потому что я тоже могу написать Яматову книгу,но если я там изложк действительно революционные вещи,будет ли это иметь значение,что она в 21 веке написано.ладно,почитаю тогда скажу.

 

Цитата из книги одного монаха, где он касается в том числе и опасности изучения различных восточных практик, где он ссылается на некого г-на Воробьевского: "...по свидетельству учеников, перемещался в пространстве основатель айкидо Морихей Уэсиба (1883–1969), который просто исчезал, когда его окружали противники, и мгновенно появлялся в другом месте. Следует отдать должное его честности, М. Уэсиба никогда не присваивал себе “своих” достижений, он честно сознавался, что не сам создал Айки, но что “оно возникло по приказу Ками (яп. — дух, божество), которому я только следовал и передавал другим. Я не создавал айкидо. Айки — это путь Ками” (цит. по: Ю. Воробьевский. “Шаг змеи”. М., 1999, с. 498–499)".
Кто такой Воробьевский и что за "Шаг змеи" никто не знает случайно?